ఎన్నేరముం ఉన్ పాద కమల ధ్యానం

పల్లవి
ఎన్నేరముం ఉన్ పాద కమల ధ్యానం సెయ్దు-
కొండున్నై నంబినేన్ నంబినేన్ నంబినేన్

అనుపల్లవి
ఎన్నై రక్షిక్కచ్చొన్నేన్ సొన్నేన్
సొంద మైందన్ నానల్లవో
అన్నై పిన్నైయుండో ఎనక్కు
అఖిలాండేశ్వరీ శివ శంకరీ (ఎన్నేరముం)

చరనం 1
ఆది శక్తి ఉందన్ మహిమైయై
తుది సెయ్యలాగుమో పరమన్
ముదలాన పేరుక్కాదియే పరం-
జోతియే పంగయక్కణ్ణియే
ఏదమ్మా పరా-ముఖం సెయ్యక్-
కూడాదమ్మా నీ కరుణైక్కడలల్లవో (ఎన్నేరముం)

చరనం 2
తామరై ఇలై-మేల్ తణ్ణీర్ పోల్
తయంగుకిరాయే ఎందన్మేల్ దయవు
సెయ్య నల్ల తరుణమిదే శివ
కామియే అభిరామియే అనుదినముం ఉన్
నామమే జపం అల్లాదొన్రుం
నానరియేనెనచ్చొన్నేన్ తాయే (ఎన్నేరముం)

చరనం 3
నిలవిన్ వరవాల్ అల్లి మలర్
నిమిర్న్దు మలరవిల్లైయో ఎన్నై
నిలత్తిల్ వాళవైత్త అన్నైయే
సనాతనియే పుగళ్క్కనియే మానియే
తమియేన్ ఎనక్కడైక్కలం నేయమొడు
తరువదున్ కడమైయల్లవో తాయే (ఎన్నేరముం)

చరనం 4
శ్యామ కృష్ణన్ సోదరీ ఉన్నై తుది
సెయ్యామలిరుప్పేనో ఉన్ పాదంగళై
మరవామలిరుక్క వరంతరువాయే శుక
శ్యామళే నిత్య కల్యాణీ
తామదమిని సెయ్దాల్ నానిప్పో

తాంగువేనో తాయే అఖిలాండేశ్వరీ (ఎన్నేరముం) ### శ్యామశాస్త్రి కీర్తన - ఎన్నేరముం (రాగం: పంతువరాళి)

ఈ కీర్తనలో భక్తుడు అఖిలాండేశ్వరిని తల్లిగా, ఆదిశక్తిగా పిలిచి, తన ఏకైక నమ్మకం ఆమె పాదకమలాల ధ్యానమే అని మూడుసార్లు ధృఢంగా చెప్పి, ఆమెను రక్షించమని, కరుణ చూపమని ఆర్తితో వేడుకుంటాడు.  పల్లవి

ఎల్లవేళలా నీ పాదకమలాలను ధ్యానిస్తూ  

నిన్నే నమ్మాను... నమ్మాను... నమ్మాను!

 అనుపల్లవి

నన్ను రక్షించమని మళ్లీ మళ్లీ అడిగాను.  

నేను నీ సొంత కొడుకునే కదా?  

నాకు నీవే తల్లివి, మరొక తల్లి ఉందా?  

సర్వాంతర్యామిణీ! శివశంకరీ!  

 చరణం 1

ఆదిశక్తీ! నీ మహిమలను పొగడడం నావల్ల కాదు.  

శివుడు మొదలుకొని అందరికీ మూలమైనవి నీవే కదా!  

పరంజ్యోతివి! తామరాక్షివి!  

అమ్మా! ఏమిటీ నన్ను పట్టించుకోకపోవడం?  

అలా చేయకూడదు అమ్మా! నీవు కరుణాసముద్రమే కదా!

 చరణం 2

తామరాకు మీద నీటిబొట్టు లాగా ఎందుకు సంశయిస్తున్నావు?  

నామీద జాలిపడే మంచి సమయం ఇదే కదా!  

శివకామేశ్వరీ! అభిరామీ!  

అమ్మా! ప్రతిరోజూ నీ నామజపం తప్ప నాకు వేరేమీ తెలియదని చెప్పాను కదా!

చరణం 3

చంద్రుడు వచ్చినప్పుడు అల్లిపూలు తలెత్తి వికసించవా?  

ఈ భూమిమీద నన్ను బ్రతకనిచ్చిన తల్లివి నీవే కదా!  

సనాతనీ! పుణ్యఫలమా! గౌరవనీయమా!  

ఒంటరివాడనైన నాకు ప్రేమతో శరణు ఇవ్వడం నీ కర్తవ్యమే కదా అమ్మా!

 చరణం 4

శ్యామకృష్ణుడి సోదరీ! నిన్ను కీర్తించకుండా ఉండను.  

నీ పాదాలను ఎన్నటికీ మరచిపోనివ్వకుండా వరం ఇవ్వు!  

చిలుకధారిణీ శ్యామళే! నిత్యకల్యాణీ!  

ఇక జాప్యం చేస్తే నేను తాళలేనమ్మా సర్వాంతర్యామిణీ!

కీర్తనలోని విశేషాలు

- భక్తుడు తన నమ్మకాన్ని మూడుసార్లు పునరుక్తి చేస్తూ ధృఢంగా చెప్పడం హృదయస్పర్శి.

- అమ్మవారిని శివుని భార్యగా, శ్యామకృష్ణుడి సోదరిగా, చిలుకపట్టిన శ్యామళగా వివిధ రూపాల్లో సంబోధిస్తాడు.

- ఆమె కరుణను గుర్తుచేస్తూ తామరాకు మీద నీటిబొట్టు, చంద్రుడితో అల్లిపూలు వికసించడం వంటి అద్భుతమైన ఉపమానాలు ఉపయోగించాడు.

- ఆమె మహిమలు తాను పొగడలేనంత గొప్పవి అని వినయంతో చెప్పడం, జాప్యం చేయవద్దని బాలభావంతో వేడుకోవడం శ్యామశాస్త్రి భక్తిశైలికి అద్దం పడతాయి.

- పరంజ్యోతి, కరుణాసముద్రం, నిత్యకల్యాణి వంటి సంస్కృత పదాలతో తమిళ కీర్తనకు మరింత గాంభీర్యం కలిగింది. 

• మార్పులు

  1. “పాద కమల ధ్యానం” అనేది సరైనది. “పాద కమలముల ధ్యానం” అనేది అనవసరం, ఎందుకంటే మొత్తం కీర్తన తమిళంలో ఉండగా, ఎక్కువ భాగం సంస్కృత శబ్దాలతో నిండి ఉంటుంది; “కమలముల” అనేది తెలుగు పదం కాబట్టి సరిపోదు.
  2. “సెయ్దుకొండున్నై” సరైన రూపం. పుస్తకాల్లో “సెయ్దుకొండొన్నై” అని ఉన్నా అది తప్పు.
  3. “నిలవిన్ వరవాల్” సరైనది. పుస్తకాల్లో “నిలవిన్ వరలాల్” అని రాసి ఉన్నా, తమిళ అక్షరాల్లో “ల” మరియు “వ” ఒకదానికొకటి పోలి ఉంటాయి కాబట్టి రాసేటప్పుడు తప్పు జరిగింది. సరైనది “వరవాల్”.
  4. “తమియేన్” సరైన పదం. పుస్తకాల్లో “తనియేన్” అని ఉన్నా, భావం “దీనుడనైన భక్తుడు” కాబట్టి “తమియేన్” (అణకువతో కూడినవాడు) మాత్రమే సరిపోతుంది; “తనియేన్” (ఒంటరివాడు) ఇక్కడ సరైనది కాదు.
  5. “శ్యామ కృష్ణన్” కాకుండా “శ్యామ కృష్ణ” సరైనది.

• సూచనలు 3. “పరంజ్యోతి” అనగా పరమ జ్యోతి. లలితా సహస్రనామంలో 806వ నామం ఇదే. అలాగే కఠోపనిషత్తులోని ఈ శ్లోకాన్ని చూడండి:

  న తత్ర సూర్యో భాతి న చన్ద్రతారకం నేమా విద్యుతో భాన్తి కుతోఽయమగ్నిః । తమేవ భాన్తమనుభాతి సర్వం తస్య భాసా సర్వమిదం విభాతి ॥ ౨.౨.౧౫ ॥

  అర్థం: “అక్కడ సూర్యుడు ప్రకాశించడు, చంద్రుడు నక్షత్రాలు ప్రకాశించవు; మెరుపులు కూడా ప్రకాశించవు, ఈ అగ్ని ఎలా ప్రకాశిస్తుంది? ఆ పరమాత్మ ప్రకాశించగానే అంతా ప్రకాశిస్తుంది; ఆయన కాంతితోనే ఇదంతా వెలుగుతుంది.” (స్వామి గంభీరానంద అనువాదం).

• వ్యాఖ్యలు (Comments): 4. “తయంగుకిరాయే” అనేది ప్రశ్న మరియు ఆశ్చర్యం కలిగిన భావం కాబట్టి ప్రశ్నారూపంలోనే అనువదించారు.