వాగ్గేయకార రత్న శ్యామశాస్త్రి గారు జనరంజని రాగంలో రచించిన ఈ అద్భుతమైన కృతికి, తెలుగు తాత్పర్యం మరియు విశేషాలు
శ్యామశాస్త్రి కీర్తన - నన్ను బ్రోవ రాదా (జనరంజని రాగం)
పల్లవి
నన్ను బ్రోవ రాదా ఓ జగదంబా నీ దయ సేయవే
తాత్పర్యం: ఓ లోకమాతా! జగదంబికా! నన్ను రక్షించవా? నాపై నీ కృపను చూపించు తల్లీ.
అనుపల్లవి
కన్న తల్లి నీవే అంబా నా మొరలను విన రాదా
తాత్పర్యం: అమ్మా! నన్ను కన్నతల్లివి నీవే కదా! నేను పెట్టుకుంటున్న విన్నపాలను (మొరలను) ఆలకించి నన్ను ఆదుకోవా?
చరణం 1
ఆది శక్తి మహేశ్వరీ కౌమారీ ఆదరింపవే వేవేగమే నీలాయతాక్షీ భవానీ
తాత్పర్యం: సకల శక్తికి మూలమైన ఆదిశక్తివి, మహేశ్వరుని అర్ధాంగివి, కౌమారివి అయిన ఓ భవానీ! నీలమైన, విశాలమైన కన్నులు కలదానా (నాగపట్టణంలో కొలువైన నీలాయతాక్షి అమ్మవారు)! ఆలస్యం చేయకుండా నన్ను వేగంగా ఆదరించు తల్లీ.
చరణం 2
కోమళ మృదు వాణీ కల్యాణీ సోమ శేఖరుని రాణీ లలితాంబికే వరదే
తాత్పర్యం: మృదువైన, సుమధురమైన మాటలు కలిగినదానా! మంగళప్రదమైన కల్యాణి! శిరస్సుపై చంద్రవంకను ధరించిన ఆ పరమశివుని పట్టపురాణివి, వరాలను ప్రసాదించే లలితాంబికవు నీవే.
చరణం 3
శ్యామ కృష్ణ సహోదరీ ఓంకారీ శాంభవీ ఓ జననీ నాద రూపిణీ నళినాక్షీ
తాత్పర్యం: శ్యామకృష్ణుని (విష్ణుమూర్తికి / లేదా ఇక్కడ రచయిత ముద్ర) సోదరివి, ఓంకార స్వరూపిణివి, శాంభవివి అయిన ఓ జననీ! నాదమే రూపంగా కలిగినదానా, పద్మము వంటి కన్నులు కలిగిన తల్లి! నన్ను రక్షించు.
విశేషాలు
ఈ కీర్తనలో గమనించవలసిన కొన్ని ముఖ్యమైన విషయాలు:
క్షేత్ర ప్రస్తావన: మొదటి చరణంలో వాడబడిన 'నీలాయతాక్షీ' అనే సంబోధన నాగపట్టణంలోని అధిష్టాన దేవతను సూచిస్తుంది. శ్యామశాస్త్రి గారు ఈ క్షేత్రంపై కూడా కృతులు రచించారు.
నాద స్వరూపం: మూడవ చరణంలో 'నాద రూపిణీ' అనే పదాన్ని వాడారు. లలితా సహస్రనామాల్లోని 299వ నామం (నాదరూపా) మరియు 901వ నామం (నాదరూపిణీ) అమ్మవారిని సంగీతానికి, శబ్దానికి మూలమైన నాద స్వరూపంగా కొనియాడాయి.
ముద్ర: చరణంలో 'శ్యామ కృష్ణ' అనేది ఈ కీర్తన రచయిత అయిన శ్యామశాస్త్రి గారి ముద్ర (Signature). ఆయన తన ప్రతి కీర్తనలోనూ ఈ ముద్రను భక్తితో జోడిస్తారు.
పాఠాంతరాలు :
కొన్ని చోట్ల 'నీవే అంబా' కు బదులుగా 'నీవని' అని పాడుతుంటారు, కానీ సందర్భోచితంగా 'నీవే అంబా' అన్నదే సముచితం.
సహోదరిని 'సోదరి' అని, నళినాక్షిని 'నళినీ' అని కూడా కొన్ని ప్రతులలో వ్యవహరిస్తుంటారు.

No comments:
Post a Comment